Bản sắc Việt Nam trong cờ Việt là gì?

Bản sắc Việt Nam trong cờ Lạc Việt (gọi tắt là cờ Việt) là điều mà tác giả cờ đã khẳng định từ lâu. Tuy nhiên, vẫn có không ít người còn bàn tán và thắc mắc. Vì vậy, để giải quyết đơn giản và thống nhất vấn đề này, tác giả cờ Việt viết bài này để tóm lại mọi chuyện.

1. Tên của cờ – Lạc Việt
Bản sắc Việt Nam trong cờ Việt đầu tiên và quan nhất chính là tên của cờ là cờ Lạc Việt. Theo một số sử gia thì người Việt Nam chúng ta hiện nay là hậu duệ của tộc người Lạc Việt, trong cộng đồng các dân tộc Việt gọi chung là Bách Việt bao gồm: Điền Việt, Mân Việt, Âu Việt, Hồ Việt, Đông Việt, U Việt, Nam Việt…

Tên chính của cờ là “Cờ Lạc Việt”, gọi tắt là “Cờ Việt”, tên riêng để bạn bè quốc tế tiện gọi là coViet hoặc Vietchess – như tên riêng của các loại cờ của các nước trên thế giới như: Xiangqi (cờ Trung Hoa), Shogi (cờ Nhật Bản), Janggi (cờ Triều Tiên), Sittuyin (cờ Miễn Điện), Makruk (cờ Thái Lan), Shatranj (cờ Iran – Persian tức Ba Tư xưa)…

2. Tượng cờ Việt là tượng binh trong lịch sử Việt Nam
Tượng cờ Việt đại diện cho lực lượng tượng binh kiêu hùng trong lịch sử Việt Nam. Hai quân tượng cờ Việt tượng trưng lực lượng voi chiến của các anh hùng dân tộc: Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Lý Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi (Lê Thái Tổ), Quang Trung (Nguyễn Huệ)…

Tượng cờ Việt đi chậm nhưng rất mạnh ở tầm gần, nên có căn tính giống với loài voi. Đó cũng là ưu điểm và nhược điểm của lực lượng tượng binh trên chiến trường. Loài voi to lớn, mạnh vô địch nhưng di chuyển chậm. Với vóc dáng và sức mạnh của mình, tượng binh dùng có thể dùng ngà, vòi và chân để tiêu diệt địch, phá rào lũy của kẻ thù để cho các lực lượng khác xông lên.

3. Mở rộng
Tượng cờ Việt không chỉ đại diện cho lực lượng voi chiến của Việt Nam mà còn đại diện cho tượng binh của các nước khác như: Ấn Độ, Iran (Persian – Ba Tư xưa), Miễn Điện, Ai Lao, Thái Lan, Nam Vang, Mã Lai… Văn hóa văn nghệ phương Tây và Trung Quốc có ý hạ thấp tượng binh, bởi vì ở xứ sở của họ không có loài voi nên không có lực lượng tượng binh trong quân đội.

Không chỉ thế, với việc trả lại đúng sức mạnh cho lực lượng tượng binh trên chiến trường, tượng cờ Việt thậm chí còn hay hơn tượng của loại cờ cổ Chaturanga – là thủy tổ của cờ vua và cờ tướng. Tượng của loại cờ cổ Chaturanga chỉ đi chéo được đúng hai ô, không bị cản khi có quân đứng cạnh theo phương chéo. Với luật chơi đó tượng của cờ Chaturanga có sức mạnh rất hạn chế, không mô tả đúng lực lượng tượng binh trên chiến trường.

Thay lời kết
Thực ra tác giả cờ Việt không hướng tới mục tiêu làm cho cờ Việt mang đậm đà bản sắc dân tộc Việt Nam, bởi vì tác giả muốn cờ Việt được chơi ở cả các quốc gia không thích đất nước Việt Nam (thù địch). Chính vì vậy, quân cờ Việt lựa chọn là những hình biểu tượng đơn giản, dễ hiểu và mang tính tiêu biểu, phố biến của văn hóa loài người.

Thực tế thì bàn cờ và quân cờ Việt kế thừa bàn cờ và ba loại quân cờ treo của cờ vua, hình cờ khai cuộc có nét giống cờ tướng. Tướng cờ Việt hình cái vương miện vua ở phương Tây, sĩ cờ Việt hình quạt lông vũ là biểu tượng của các quân sư ở phương Đông. Cờ Việt hướng tới hài hòa văn hóa đông tây. Người yêu cờ ở bất cứ quốc gia nào cũng thấy cờ Việt quen thuộc và có thể học chơi được rất nhanh.