Tầm quan trọng của giáo dục khai phóng

Lớp học là một xã hội thu nhỏ, trong lớp cũng có người giỏi người dốt, người giàu người nghèo, người vừa giỏi vừa giàu, người vừa dốt lại vừa nghèo, người bốc đồng người chừng mực và người học giỏi hoàn cảnh khó khăn. Vì vậy, lớp học dù chỉ là tiểu học thôi cũng có tính chính trị. Con trai và con gái cũng phân phe, theo hoàn cảnh giàu hay nghèo, chia theo cá tính độc lập hay phụ thuộc…
Đọc tiếp

Vấn đề cốt lõi là niềm tin

Sự việc “dâng sao giải hạn” ở chùa Phúc Khánh (Hà Nội) và “thỉnh vong giải nghiệp” ở chùa Ba Vàng (Quảng Ninh) cho thấy, dân ta rất dễ tin vào những điều mê muội. Đây là những hoạt động tôi gọi là, kẻ dốt nát được tiếp tay để lừa những kẻ dốt nát hơn. Người dân dễ tin vào những điều mê muội, vì đất nước đang thiếu một niềm tin lớn vững chãi. Người với người không tin nhau, người dân không tin chính quyền, doanh nghiệp không tin nhà nước…
Đọc tiếp…

Phát ngôn cứng rắn

Mới đây, một tân bộ trưởng – tư lệnh ngành – của Việt Nam lại phát ngôn cứng rắn làm dư luận xôn xao, nhiều người chú ý… Phát ngôn cứng rắn ở Việt Nam là chuyện “nhạy cảm”. Ở Việt Nam, khi nhắc đến chuyện “nhạy cảm” thì nếu không phải chuyện “giường chiếu” thì là chuyện “chính trị”. Vì chính trị ở Việt Nam là chuyện rất “nhạy cảm”.
Đọc tiếp…

Chủ nghĩa cá nhân

Từ trước đến nay khi nhắc đến “chủ nghĩa cá nhân” – nhất là ở những nước xã hội chủ nghĩa – thì người ta ngầm hiểu là đang nói đến, đúng hơn là phê bình những người ích kỷ vì mình mà quên đi tập thể, cái chung, đại cục… Đây là một sự hiểu lầm tai hại, làm cho “chủ nghĩa cá nhân” lâu nay vẫn bị cô lập, vùi dập một cách đáng thương. Tuy nhiên, vì sự hữu lý và tính đúng đắn của mình mà “chủ nghĩa cá nhân” vẫn tồn tại được. Thậm chí đến nay, trong xã hội hiện đại, chủ nghĩa cá nhân còn phát triển mạnh mẽ hơn bao giờ hết.
Đọc tiếp…

Thế nào là một nhà nước hoàn hảo?

Tôi tin rất nhiều người Việt Nam chưa phân biệt được nghĩa của những từ như: đất nước, nhà nước, chính quyền, chính phủ, chế độ, dân tộc… Chưa hiểu được nghĩa của từng từ nên chưa phân biệt được, chưa phân biệt được nên dùng lung tung, thích từ nào thì dùng từ ấy, hứng là dùng, thấy sang là dùng… Trong nỗ lực của bài viết này định nghĩa về một nhà nước hoàn hảo, tôi sẽ lần lượt giải nghĩa chúng.
Đọc tiếp…

Những người thích điều khiển

Trên đời có hai loại người, người thích điều kiển người khác và người bị người khác điều khiển. Tất cả mọi nghịch lý của xã hội, tai ương của nhân loại bắt nguồn từ đó. Xưa kia, thời phong kiến phân quyền hay tập quyền, vua và các vương hầu “sở hữu” nhà nước và xã hội, họ được làm gì tùy thích. Tất nhiên, họ kiểm soát những thành phần có khả năng gây hại cho mình.
Đọc tiếp…

Tại sao Trump – Kim chọn gặp ở Việt Nam?

Nếu Donald Trump và Kim Jong-un gặp nhau để hòa giải, thì địa điểm gặp ở đâu là hợp lý nhất? Trong suy nghĩ của rất nhiều người thì đó là Việt Nam. Người Việt Nam cảm thấy vậy, nhiều người trên thế giới cũng cảm thấy vậy, trong đó có người Hoa Kỳ, người Bắc Hàn, người Nam Hàn, người Trung Quốc, người Đài Loan người Nga, người Nhật Bản…
Đọc tiếp…

Đánh đồng tình yêu

Tôi là người yêu bóng đá, từ nhỏ tôi đã chơi bóng nhựa chân đất với bạn bè, bây giờ vẫn thích chơi và xem bóng đá nhưng phải hạn chế vì sức khoẻ yếu và không có điều kiện về thời gian. Việt Nam là một đất nước yêu bóng đá, điều này có lẽ không cần bàn cãi, nhìn lượng người đón U23 Việt Nam từ sân bay Nội Bài về trung tâm Hà Nội đầu năm 2018, và lượng người trên cả nước ra đường ăn mừng chức vô địch AFF Cup cuối năm 2018 là biết.
Đọc tiếp…

Tân “Chiến Quốc” thế kỷ 21

Chiến Quốc là một giai đoạn lịch sử – kéo dài khoảng 250 năm – của đất nước Trung Quốc. Giai đoạn Chiến Quốc bắt đầu từ cuối thời (giai đoạn) Xuân Thu và kết thúc khi Tần Thủy Hoàng thống nhất Trung Hoa xưa – lên làm vua – lập ra nhà Tần. Thời Chiến Quốc có bảy nước lớn (Chiến Quốc Thất Hùng) là: Tề, Sở, Yên, Hàn, Triệu, Nguỵ và Tần tranh hùng trên phần lớn đại lục của nước Trung Hoa ngày nay.
Đọc tiếp

Thế nào là chí công?

Thời đảng mới thành lập rồi sau này là thời chiến tranh, người ta hay nói với nhau là: “làm cán bộ thì phải chí công vô tư”, vậy “chí công vô tư” là gì? Tại sao phải “chí công vô tư”? Tôi tin rằng với nền giáo dục “ưu việt” và cách lựa chọn cán bộ kiểu thân hữu, thì rất ít người – kể cả các cán bộ – hiểu được nghĩa của từ “chí công”.
Đọc tiếp…

Tỉnh ngộ “viết” lại luật chơi

Trật tự thế giới hình thành từ thời hậu Chiến tranh thế giới II đến nay với các thiết chế trụ cột như Liên hợp quốc, NATO, WTO, IMF, WB, cùng nhiều thoả thuận quốc tế khác… là trật tự trong đó Mỹ đóng vai trò “kiến trúc sư trưởng”, là “nước khởi xướng”, và cũng là nước được hưởng lợi chính từ trật tự này. Chắc chắn Mỹ sẽ không có bất cứ vấn đề gì với hệ thống và các thiết chế này chừng nào mà vai trò và địa vị số một thế giới của Mỹ vẫn được duy trì và đảm bảo.
Đọc tiếp…

Sự dịch chuyển cử tri của hai đảng nước Mỹ

Ở nước Mỹ lâu nay người ta vẫn ngầm định đảng Cộng hòa gắn bó với giới nhà giàu, chứ không đại diện cho giới lao động như đảng Dân chủ. Tuy nhiên, đây là một suy nghĩ phiến diện. Cử tri của đảng Cộng hòa là bộ phận dân chúng đông đảo ở nông thôn, nhất là ở các tiểu bang trong nội địa nước Mỹ.
Đọc tiếp…

Tại sao phải chào cờ?

Tại sao phải chào cờ? Câu hỏi một của đứa trẻ làm không ít người lớn phải ngỡ ngàng. Trẻ con đặt ra câu hỏi tại sao cho tất cả mọi thứ, không phải người lớn nào cũng trả lời cho rành rọt được. Thậm chí còn phải trả lời hơn cả rành rọt, đó là phải trả lời nôm na, vì nói một cách nôm na trẻ con mới hiểu. Einstein nói: “Nếu bạn nói mà một đứa trẻ không hiểu, thì chính bạn cũng chưa hiểu”. Nghĩa là bạn chưa hiểu sâu, bạn chưa thể nói nôm na cho dễ hiểu được.
Đọc tiếp…